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成语名称：执牛耳 zhí niú ěr
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[成语解释] 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
[成语出处] 先秦·左丘明《左传·哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳？”
[用法] 动宾式；作谓语、宾语、定语；含褒义
百科解释如下：
执牛耳，是指冠军、第一的意思，古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子，故称主盟国为执牛耳，执牛耳原本是一种仪式，后来泛指在某方面居于领导地位之人。执牛耳 漫画
执牛耳 漫画
目录 • 词目释义 • 典故由来 • 宣誓结盟 • 反客为主英汉词典解释
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词目释义[回目录]
发音 zhí niú ěr
【解释】：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
【出自】：《左传·哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳？”
【语法】：动宾式；作谓语、宾语、定语；含褒义
典故由来[回目录]
"执牛耳"是指"冠军"、"第一"的意思。到底，牛的耳朵和第一名有什么关系呢？
据《左传·哀公十七年》记载，当时各国诸侯订立盟约，必须举行"歃血为盟"的仪式。先将牛耳割下取血，并将牛耳放在珠盘上，由主盟者执盘，当时便称主盟者为"执牛耳"。
主盟者率先将祭拜过天地神灵的牛血涂在口上，与盟者接着相继歃血，表示彼此之间有天地神灵为鉴，要坚守盟约，要言而有信。倘若有违约者，必将造受神灵的惩罚，最终将像牛一样死亡。这种"歃血为盟"的仪式在古代是很隆重的。
因此，"执牛耳"原本是一种仪式，后来泛指在某方面居于领导地位之人，也用当作"第一"的代名词
宣誓结盟[回目录]
执牛耳
执牛耳
执牛耳
这就要从古代人们宣誓结盟的仪式说起。在古代，诸侯之间订立盟约时，必须举行一种“歃血为盟”的仪式，就是赴会的诸侯都要喝口牛血以表诚意。在《周礼·夏官·戎右》中就有这样的记载：赞牛耳，桃茢。郑玄解释为：“尸盟者割牛耳取血助为之，及血在敦中，以桃茢沸之又助之也。”这种“歃血为盟”的仪式是很隆重的，具体的结盟程序是，负责组织召集促成此次结盟的主盟者先将一头活牛的牛耳割下来，取血盛于珠盘中，由主盟者执盘，祭拜天地神灵。之后，主盟者就尝一口牛血，与盟者于是相继歃血，表示彼此之间有天地神灵为鉴，要坚守盟约，倘若有违约者，必将遭受神灵的惩罚，最终将像牛一样死亡。据《左传》记载，鲁哀公十七年时，哀公在蒙地会见齐平公并且要求结盟。在结盟时，齐平公叩头，而鲁哀公只是弯腰作揖，齐国人很不高兴，认为这是鲁哀公轻视自己的国君，把他放在了从属的位置。于是鲁国的国相孟武伯问高柴：“你知道诸侯结盟都是谁执牛耳主盟吗？”高柴说：“鄫衍那一次盟誓，执牛耳的是吴国公子姑曹，发阳那一次是卫国的石魋。”于是孟武伯说：“那么这次就是我们的国君了。”孟武伯的意思就是说，我们国君是盟主当然非天子不能叩头了。由此可见，盟主的地位是很高的，居于领导者地位也就顺理成章了。齐桓公会诸侯于葵丘，执牛耳合诸侯一匡天下，终成春秋首霸；宋襄公欲执牛耳为鹿台争盟，怎奈国小势弱，自不量力，最终致祸亡身，看来没有相当的实力做后盾，要想当执牛耳的盟主也不是那么容易的事。
反客为主[回目录]
历史上也有反客为主的执牛耳者，一个是鲁国的曹沫。齐鲁交战，鲁国战败欲割地求和，于是齐桓公答应在柯这个地方缔结盟约。在盟坛上曹沫劫持齐桓公要求他返还侵占鲁国的失地，齐桓公被迫同意，鲁国从而由被盟者变为主盟者。另一个就是毛遂自荐的主角毛遂。秦围赵国都城邯郸，平原君欲与楚国结盟乞兵救赵。然而楚国却迟疑不决，毛遂于是按剑登阶上前，仗之以剑，陈之利害，两言而决，楚君最终歃血结盟，赵难遂解。他们都以勇敢威猛成就了一番事业，彪炳史册。
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